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<title>Somaskanda</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Somaskanda</span></h1>

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<p><b>Somaskanda</b> (<a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a>: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r185776446">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Deva{font-size:120%}@media all and (min-width:800px){.mw-parser-output .Deva{font-size:calc(120% - ((100vw - 800px)/80))}}@media all and (min-width:1000px){.mw-parser-output .Deva{font-size:100%}}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span lang="sa-Deva" class="Deva">सोमास्कन्द</span> <i>Somāskanda</i> = „Shiva mit Uma und Skanda“) ist eine Erscheinungsform des <a href="Hinduismus" title="Hinduismus">Hindu</a>-Gottes <a href="Shiva" title="Shiva">Shiva</a>. Als Somaskanda wird Shiva in Begleitung seiner Gemahlin <a href="Parvati" title="Parvati">Parvati</a>/Uma und seines Sohnes <a href="Skanda" title="Skanda">Skanda</a> dargestellt. Der Somaskanda-Bildtypus ist der <a href="Indien" title="Indien">südindischen</a> <a href="Hindutempel" title="Hindutempel">Hindu-Kunst</a> eigen. Er entspricht inhaltlich und ikonografisch weitgehend dem in Nordindien und <a href="Nepal" title="Nepal">Nepal</a> verbreiteten Typus von <a href="Uma-Maheshwara" title="Uma-Maheshwara">Uma-Maheshwara</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ikonografie">Ikonografie</h2></div>

<p>Seit dem 7. Jahrhundert zeigt der Bildtypus den Gott Shiva, seine Gemahlin Parvati und ihren kleinen Sohn Skanda als harmonisch und friedvoll beieinander sitzende Familie auf einer Art Thron; Shiva ist vierarmig dargestellt, wobei mindestens zwei seiner Hände Attribute halten (in Südindien meist Axt <i>(kuthara)</i> und Gazelle <i>(minga)</i>).<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Uma/Parvati und Skanda haben jeweils nur zwei Arme, tragen aber – wie auch Shiva – eine Krone. In den frühen Darstellungen der Pallava-Zeit erscheinen im Hintergrund meist auch die Götter <a href="Brahma" title="Brahma">Brahma</a> und <a href="Vishnu" title="Vishnu">Vishnu</a>, die in den späteren <a href="Chola-Bronzen" title="Chola-Bronzen">Chola-Bronzen</a> fehlen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verbreitung">Verbreitung</h2></div>

<p>Somaskanda-Darstellungen waren ursprünglich auf das von der <a href="Pallava" title="Pallava">Pallava</a>- und der nachfolgenden <a href="Chola" title="Chola">Chola</a>-Dynastie beherrschte Gebiet in Südindien beschränkt; mittlerweile gibt es sie auch als <a href="Kunstdruck" title="Kunstdruck">Kunstdrucke</a> in ganz Indien.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verehrung">Verehrung</h2></div>

<p>In Südindien existieren nur sehr wenige Tempel, die Somaskanda geweiht sind. Bildnisse Somaskandas finden sich häufig in Nebenschreinen von südindischen Skanda- (<a href="Tamil" title="Tamil">tamil</a> <i>Murugan</i>) und Shiva-Tempeln; auch im Innern der <a href="Cella" title="Cella">Cella</a> <i>(<a href="Garbhagriha" title="Garbhagriha">garbhagriha</a>)</i> vieler dieser Tempel finden sich Somaskanda-Reliefs. Die Verehrung von Somaskanda ist insgesamt eher privater bzw. familiärer Natur.

</p><p>Bei <a href="Fideris" title="Fideris">Fideris</a> (Schweiz) gibt es einen Somaskanda-Ashram, der seit 2016 auch über einen entsprechend benannten Tempel verfügt.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Somaskanda?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Somaskanda</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://murugan.org/research/suthanthiran.htm"><i>Somaskanda, Ikonografie – Fotos + Infos</i></a> (englisch)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://somaskanda.org/de/tempel/"><i>Somaskanda-Tempel, Schweiz – Fotos</i></a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.asianart.com/exhibitions/nepal/image6.html"><i>Uma-Maheshvara, Nepal</i></a></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Anneliese und Peter Keilhauer: <i>Die Bildsprache des Hinduismus. Die indische Götterwelt und ihre Symbolik.</i> DuMont, Köln 1986, S. 113, ISBN 3-7701-1347-0</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://somaskanda.org/de/ueber-uns/"><i>Somaskanda-Ashram, Schweiz</i></a></span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2024-04-06" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Somaskanda&oldid=243812071">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

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